Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau foi um dos mais considerados pensadores europeus no século XVIII. Sua obra inspirou reformas políticas e educacionais, e tornou-se, mais tarde, a base do chamado Romantismo. Formou, com Montesquieu e os liberais ingleses, o grupo de brilhantes pensadores pais da ciência política moderna. Em filosofia da educação, enalteceu a "educação natural" conforme um acordo livre entre o mestre e o aluno, levando assim o pensamento de Montaigne a uma reformulação que se tornou a diretriz das correntes pedagógicas nos séculos seguintes. Foi um dos filósofos da doutrina que ele mesmo chamou "materialismo dos sensatos", ou "teísmo", ou "religião civil". Lançou sua filosofia não somente através de escritos filosóficos formais, mas também em romances, cartas e na sua autobiografia. Jean- Jacques Rousseau não foi um filósofo no sentido estrito do termo, pois não encadeava as ideias, nem a fundamentação racional dos princípios que formulou. Ele deixou um legado raro e humano, como por exemplo quando diz que as regras de etiqueta podem esconder o mais vil e impiedoso egoísta e, frequentemente, seriam somente máscaras da vaidade e do orgulho.
Um dos propósitos visados por Rousseau era combater os abusos e não repudiar os mais altos valores humanos. Os abusos centralizavam-se, para Rousseau, na perda da consciência a que é conduzido o homem pelo culto dos refinamentos, das mentiras, da ostentação da inteligência e da cultura, nas quais se busca mais a admiração do próximo do que a satisfação da própria consciência. Rousseau não pretendia queimar bibliotecas ou destruir universidades, reconhecia a função útil das ciências e das artes, mas não quer ver os artistas e intelectuais submetidos aos caprichos frívolos das modas passageiras. Pelo contrário, glorificava os esforços da conquista intelectual verdadeira, que se realiza na luta contra os obstáculos e na atividade criadora do espírito livre de pressões.
Para Rousseau, os processos educativos, tanto quanto as relações sociais, eram encaradas do ponto de vista centralizado na noção de liberdade, entendida por ele como direito e dever ao mesmo tempo:"... Todos nascem homens livres".
Um dos propósitos visados por Rousseau era combater os abusos e não repudiar os mais altos valores humanos. Os abusos centralizavam-se, para Rousseau, na perda da consciência a que é conduzido o homem pelo culto dos refinamentos, das mentiras, da ostentação da inteligência e da cultura, nas quais se busca mais a admiração do próximo do que a satisfação da própria consciência. Rousseau não pretendia queimar bibliotecas ou destruir universidades, reconhecia a função útil das ciências e das artes, mas não quer ver os artistas e intelectuais submetidos aos caprichos frívolos das modas passageiras. Pelo contrário, glorificava os esforços da conquista intelectual verdadeira, que se realiza na luta contra os obstáculos e na atividade criadora do espírito livre de pressões.
Para Rousseau, os processos educativos, tanto quanto as relações sociais, eram encaradas do ponto de vista centralizado na noção de liberdade, entendida por ele como direito e dever ao mesmo tempo:"... Todos nascem homens livres".
Jean-Jacques Rousseau - vida e obra – ACESSO EM 14/14/20012 ÀS 9:55
www.culturabrasil.pro.br/rousseau.htm
http://www.artigosbrasil.net/art/politica/2076/jean-jaques-rousseau.html%22 - ACESSO EM 14/14/20012 ÀS 10:00
Alunas: Angela ,Leila e Neusa – EE Fleurides
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